28 יולי 2010
לנוצרים רבים כל כך רק אלוהים מדבר היום דרך המילה הכתובה שלו, אבל אני בוכה לא כל כך! בספר ההתגלות אותו בבירור אומר, "הוא שיש לו אוזן, תן לו לשמוע מה רוח הקודש אומרת." עכשיו, הוא אומר, היא אינדיקציה ברורה כי הוא לא דיבר אלא רק מדבר. אבל המפתח הגדול הוא באופן ברור, "הוא שיש לו אוזן."
אנו חייבים לפתח את היכולת שלנו לשמוע את אלוהים! ראשית אנחנו צריכים לדעת את המילה הכתובה של אלוהים כדי להבין את דרך אלוהים מדבר. אז אנחנו צריכים לפתח מערכת יחסים עם הרמקול, רוח הקודש עצמו, כך אנו הופכים להיות להוט קולו ללחישות. קבל סביב אנשים נבואי נבואי; כמו שאומר הפתגם העתיק: "זה משפשף את!"
ברגע שיש לנו נקבע את קולו של האל, התגובה היא הכול. Heb 3 VS 7 קובע בבירור, "היום אם אתה שומע את קולו, לא להקשיח את הלב." התגובה שלנו אני מאמין פותחת את הדלת כדי להכיר את ההוראות המתמשך של האל.
איזו זכות! איזו חוויה! אלוהים מדבר אלי ....
28 יולי 2010
דניס Goldsworthy-Davis
22 יולי 2010
הנבואי של Word
שמעתם את קולו של העבד שמשון שלי אומר אני אעשה כמו שעשיתי תמיד לפני. אני אצא לנער את עצמי. אבל הפעם הוא לא יכול לעשות את זה כי רוח אלוהים עזבה אותו. האדון אומר שאתה לא אומר שאני אעשה את מה שעשיתי תמיד לפני בגלל מה שעשית לפני לא הפיק את מה שרציתי לעשות. אבל מה תאמרו הוא האדון אני יבקש אתה בדרך חדשה. לורד אני יבקש אתה בדרך חדשה ועד היין החדש הוא נשפך. אם אתה אומר אני אעשה את מה שעשיתי תמיד לפני, תוכלו להחמיץ את מה שאני הולך לעשות. אבל אם אתה אומר אני יבקש אתה בדרך חדשה, רוח שלי ימשוך אותך לתוך מפגש חדש. אני אצייר לך למקום שבו אנחנו יכולים להיות פנים אל פנים. ואתה תראה את הדברים שאני רואה תוכלו לשמוע את הדברים שאני אומר, ואתה תישא המשחה כי אני רוצה שיהיה לך. אבל לא אומרים אני אעשה את מה שעשיתי תמיד לפני עבור אם כי ההחלטה שביצעת, ואז אני עוקף אותך. אבל אם אתה אומר אני אחפש אותך אלוהים ואני יעברו את היום ה 'אומר אני אצייר לך. אז היום הזה לקבל את ההחלטה לפני. מה תעשה?
6 יולי 2010
בעמק נאפה יש רכבת היין המפורסם שלוקח אותך לסיור בארץ היין. אנחנו אולי לא רכבת אבל יש לנו רגע של היין החדש!
זמן לעלות על הלוח! הכנס מתחיל יום חמישי בלילה, ואני לא יחמיץ רגע. מה התענוגות של הרוח יהיה נשפך?
אירוע זה יהיה לחפוף את יום השנה 20 שנים הלידה שאנחנו נבואית הבטיח מוקדם יותר השנה.
הצטרפו אלינו, וגם השיר הזה היה אמור להיות מושר שנים, "לבכות למלא לורד כוס שלי!"
דניס Goldsworthy-Davis
1 יולי 2010
לפני עשרים שנה היום, 1 יולי התחלנו את הכנסייה הזאת .... עשרים שנה, וואו, כל כך הרבה קרה.
זיכרונות, טובים ורעים, אדיש ... אבל אנחנו כמו סמואל צורך להעלות את שלנו ", אבנעזר" ולומר כמה סייע ה 'לנו. הוא שמר עלינו ונגע בנו. יש לנו סערות וראיתי מהלכים של אלוהים. ראינו הוראה וברכה ובעיקר לקחים ענק של הסתמכות.
תודה לאל על כוח שמירה שלך !!!!!
די אני בוכה של במבט לאחור! מה העתיד, מה אנו רואים. הגיע הזמן כמו אברהם זקן, "להרים את עינינו מהמקום שבו אנו ולהסתכל שוב." מה אופקים חדשים, בדיקות חדשות והתחלות חדשות באים?
זמן לחפש, הזמן להמשיך הלאה ואת הזמן להתחלה חדשה ... ..
דניס Goldsworthy-Davis
24 מרס 2010
הגילוי שניתן לנו הרומאים 8 לעומת 29, היא שאנחנו נידון מראש להיות תאמו את הדימוי של ישו. ובכן אם זה כך, אין ספק שאנחנו צריכים לחפש את מלוא רוח הקודש? הוא נרשם ג'ון 3 לעומת 34, שישו היה הרוח בלי מידה, גם לייצג אותו כדי לשקף אותו, אנחנו צריכים לבקש ממנו מידה רבה יותר של רוחו של שר כזה הוא עשה. זה חלק ההבטחה שניתנה יוחנן 1 לעומת 12 ', סמכות להפוך את בני אלוהים. " וואו זה פותח את זה! הרומאים 8 לעומת 17 אומר, "אם הילדים, ולאחר מכן יורשיו של אלוהים ויורשים במשותף עם המשיח." יש לנו הזכות לחלוק אותו מה ישו צבר!
אני חושב הכנסייה מוקדם היה זה, גם דרך הגילאים קדושים אחרים עשו. תורו שלנו עכשיו. מאפשר לתבוע ירושה שלנו .... אז העולם היה שוב אומר, "נוצרים!"
דניס Goldsworthy-Davis
3 דצמבר 2009
וואו, את הביקור של Darrin בגלי היה נהדר. הוא הדגיש טעם אחר מה שיש לנו מלמדת על בנים.
אין אני מאמין, התגלות עדיין אפשר לראות על ידי הגוף של ישו על sonship כי הוא מהפכני עבור הדור הנוכחי. רוב האנשים כמובן ללכוד את אימוץ העיקרון אבל מעטים כל כך מבין שאנחנו מאומץ כדי לקבל את מלוא הזכויות של בנים כמו הגלטיים פרק 4. המילה יש לקבל, בשפת המקור יש לו חוש, שזה היה להשליך את ישוע על ידי, כך שכל מי שרואה מה מוצע מגיע פנימה אוחז אותו לעצמם. במילים אחרות ישו שיש לו את הזכות המלאה של בן, לא לשמור את זה לעצמו אלא סוג של זורק את זה שם בשבילנו לראות ליטול חלק. (ועוד ...)
17 נובמבר 2009
לפעמים זה טוב לחזור ולהיזכר מדוע אנחנו כאן .... כאשר אנו נכנסים המשיח בתנ"ך במפורש כי אנו נקראים אז להיות "הכהונה המלכותית." זה אומר שאנחנו שר ליהוה ושר עבור האדון.
הכהונה של התנ"ך קיבלו גם את הזכות לשאת את ארון נוכחותו על כתפיהם. וואו איזה שיחה. אנחנו בברית החדשה נקראים לעשות את אותו הדבר אבל לא כל כך הרבה על הכתפיים שלנו, אבל בחיינו. מעניין זה לא, שרוח הקודש הראשון ישבה עליהם ביום חג השבועות, לפני שהוא מילא אותם .. אבל וואו! הם לשאת את נוכחות ... אנחנו יכולים לעשות את אותו הדבר! (ועוד ...)
